Programación 2027

Recepción y registro

Recepción y registro de invitados e instituciones participantes.

Bienvenida general

Presentación breve del sentido de El Río Que Somos.

Saludo de los rectores

Rectores de la I.E.D. Las Flores y la I.E.D. Madre Marcelina.

Palabras de las organizadoras

Propósito, crecimiento y sentido de la muestra artística y cultural intercolegial.

Apertura y recorrido de la muestra artística

Presentación de las visualidades y recorrido por las obras, instalaciones, gráfica, fotografía y demás propuestas expositivas.

Merienda e intercambio entre instituciones

Recorrido libre y encuentro con estudiantes

Recorrido libre y apreciación de las obras junto a los estudiantes autores.

Registro y bienvenida

Recepción, registro y ubicación de participantes.

Apertura: El río como patrimonio vivo

Presentación de El Río Que Somos y del sentido conceptual de la jornada.

Panel central: Patrimonio vivo y biocultural

Pensar el territorio: conversación interdisciplinar sobre patrimonio, biodiversidad, arte, cultura, turismo y territorio, con Carlos Consuegra (MAUA — Universidad del Atlántico), David Borge (Secretaría de Desarrollo Económico / Oficina de Turismo), Jairo Alfaro Palacio (Turismo del Atlántico), Johnny Insignares (Secretaría de Cultura de Barranquilla) y ADAPTIA (Centro de Biodiversidad de la Universidad Simón Bolívar). Pregunta articuladora: ¿Cómo pueden el patrimonio, la biodiversidad, el arte y el turismo contribuir al reconocimiento, conservación y activación sostenible de nuestros territorios?

Conversación con el público

Preguntas y reflexión final de los panelistas.

Presentación de Voces del territorio

Cada estudiante se dirige al espacio en el que realizó previamente su inscripción.

Voces del territorio — Espacios vivos

Cuatro experiencias simultáneas, sin rotación, para estudiantes de diferentes IED previamente inscritos. 1) Gráficas del territorio: grabado experimental con formas, texturas, huellas y especies del paisaje (observar → seleccionar → experimentar → imprimir; producto: estampa). 2) Sabores del territorio: arepa de macabí, gastronomía, memoria y río — relaciones entre pesca, cocina, memoria familiar, economía local y territorio (escuchar → conocer → preparar → degustar → recordar). 3) Saberes del pescador: pesca artesanal y nudos de la atarraya con un pescador como maestro del espacio; artesanía inspirada en los nudos (escuchar → observar → aprender → hacer). 4) Biodiversidad que habitamos: pintura sobre totuma con aves, peces, manglares, río y ciénaga; primero se reflexiona qué elemento del territorio se representa y por qué conservarlo (reconocer → interpretar → diseñar → pintar).

Stand de ciencias ADAPTIA

Centro de Investigación en Biodiversidad y Cambio Climático de la Universidad Simón Bolívar: biodiversidad, ecosistemas y conservación, abierto al público durante toda la jornada.

Lo que nos deja el territorio

Encuentro final para compartir brevemente procesos, objetos creados, aprendizajes y voces surgidas en cada espacio.

Cierre

Reflexión final, agradecimientos y fotografía colectiva.

Muestras estudiantiles: danza, performance, teatro, oralidad y cuerpo

Estudiantes comparten sus creaciones escénicas y relatos sobre el patrimonio vivo, el territorio y el río. Entrada abierta al público general.

Ensamble Música para la Paz

Presentación musical del ensamble Música para la Paz en el encuentro de cierre cultural. Abierto al público general.

Happening colectivo: El río que tejemos

Obra participativa abierta a asistentes y estudiantes: cada persona aporta una palabra, un trazo o un gesto sobre una superficie colectiva inspirada en el río. Las voces y huellas se unen en una pieza común; se documenta el resultado con fotografía y relatoría, con consentimiento de quienes aparezcan en el registro.

Relatoría, reconocimientos y cierre cultural

Voces de las delegaciones, reconocimientos a las obras y una despedida colectiva del encuentro cultural.

Ruta biocultural: apertura y acuerdo de cuidado

El río Magdalena, la ciénaga, el manglar y las comunidades de Las Flores y La Playa: tres cuerpos que se relacionan con el agua, el que pesca, el que camina y el que observa.

Caminata de aves de bajo esfuerzo

Guía local, tres paradas para escuchar y observar aves, binoculares compartidos y grupo en la pasarela; sin reproducir cantos ni alterar el hábitat.

El cuerpo pescador: oficio y saber corporal

Un pescador o pescadora remunerado comparte cómo lee el agua y el viento, con una demostración sencilla sin anzuelos. Su relato se publica solo con consentimiento; no es pesca deportiva.

Plogging adaptado: caminar y cuidar

Recolección sin trotar, únicamente de residuos sueltos y seguros en el tramo aprobado, sin entrar al sedimento, la pasarela ni las raíces del manglar.

Cierre y ficha de cuidado

Entrega de residuos y ficha breve de saberes compartidos con consentimiento, aves observadas, tipos de residuos y un compromiso de cuidado por persona. El trayecto, el punto de recolección y la entrega se acuerdan previamente con la administración; requiere guía de aves, encargado de seguridad y residuos y acompañamiento docente con autorizaciones si participan estudiantes.